智力前 1%:从控制论、目标与身份走向多视角发展
用反馈修正行动,扩展理解框架,并穿过传统、后传统与统一阶段
概要
Dan Koe 不把智力只理解为智商或书本能力,而定义为设定目标、根据反馈修正行动、持续解决问题并看见整体关系的能力。他先借控制论描述“目标—行动—感知—比较—再行动”的循环,认为目标会筛选注意、塑造视角和身份,因此需要质疑被社会默认分配的上学、工作与退休路径。文章随后借自我发展理论区分横向与纵向成长:横向是在同一理解框架中增加技能知识,纵向则改变制造意义的框架。作者依次描述前传统、传统、后传统与超越阶段,从服从者、专家和成就者,到多元主义者、战略家、构念觉察者与统一阶段,并主张更高阶段能容纳更多视角、进行更整体的决策。可操作部分是每日学习反思、设定有意义目标、保持开放、用试错修正方向。需要注意,文中把发展阶段直接等同智力等级及“前 1%”,以及人口比例、99%/80% 归因、多巴胺解释、任何目标都能实现、宗教和灵性判断,都是作者对理论的扩展或形而上立场;并非标准智力测量、临床结论或已核验科学共识。
正文翻译
检验智力的唯一真正标准,是你能否从生活中得到自己想要的东西。——Naval Ravikant
智力有其科学。
但大多数人理解错了。他们认为智力就是书本知识与认知任务。当然,这些会影响成功,但完整故事远不止于此。
在智商测试中得分很高的人,通常会落在心理发展的“传统”阶段。他们没有意识到,因为较低阶段无法理解较高阶段,自己在真正智力而非书本知识上,仍然处于后 80%。
更进一步,许多“聪明人”孤独、贫穷、不健康,而且对世界充满愤怒。他们可以思考复杂问题,却无法解决更大、更整体的问题:怎样过一种丰盛的人生。
据说拥有最高智商的 Chris Langan 说:“多数高智商者有放大能力,却没有光圈。”换句话说,正如我们将学到的,智商不是智力的全部。如果心智是一台相机,能力不只在于拉近镜头。
如果你想拥有 Jordan Peterson 的表达能力或 Alan Watts 的思考方式,请给自己读完这封信的时间,理解他们怎样做到。
然后,至少用一年时间投入自己的发展。
每天一小时有意识地学习和反思。
为了培养一种几乎决定你人生全部成功的特质,这个要求并不过分。
驾驭心理健康的能力。
赚到你想要之收入的能力。
理解现实并从中得到想要之物的能力。
这就是我们要学习的东西。
智力无法浓缩成一个“五步、一分钟”的视频。所以,如果你不打算阅读长内容,请到别处寻找多巴胺刺激。如果坚持读完,这封信会从根本上改变你人生的方向。
我们从哪里开始?
控制论:获得想要之物的艺术
疯狂的定义,是一遍又一遍做同样的事,却期待不同结果。——Einstein
Cybernetics,也就是控制论,来自希腊词 kybernetikos,意思是“掌舵”或“擅长掌舵”。
它也被称为“获得想要之物的艺术”。
所以,如果 Naval 对智力的定义是从生活中得到你想要的东西,理解控制论会帮助你快得多地实现它。
控制论呈现智慧系统的属性。提示:你的心智就是一个系统,也是一个元系统。
先有一个目标。
朝目标行动。
感知自己所在的位置。
把当前位置与目标比较。
再根据反馈继续行动。

你可以根据系统用试错进行迭代与坚持的能力来判断其智力。
被风吹离航线后重新修正方向的船;感知温度变化后启动的恒温器;血糖升高后分泌胰岛素的胰腺。
这与从生活中得到你想要的东西有什么关系?
关系到一切。
行动、感知、比较,以及从元视角理解系统,是高智力的基础。
高智力是迭代、坚持和理解大局的能力。低智力的标志,则是无法从错误中学习。
低智力者会困在问题上,而不是解决问题。他们遇到路障就退出。就像一个没能建立读者群的写作者,因为缺乏尝试新事物、实验并找出适合自己的有效流程的能力而放弃。认为自己不可能创造有效流程,无论限制性信念是什么,都是可以证伪的错误,所以这就是低智力。
高智力意味着意识到,只要时间尺度足够大,任何问题都能解决。现实是,只要全心投入,你可以实现任何目标。在合理范围内,这件事无法被反驳。
智力意味着意识到,有一连串选择可以把你带向想要的目标。你明白观念具有层级,不可能一跃从莎草纸跳到 Google Docs。即使那个目标现在不可能实现,也只是因为你还没有所需资源,而这些资源可能在未来几年被发明出来。
如果想变得更聪明,就从正在追求的目标开始。
目标决定系统。
目的地决定旅程。
目标和目的地远比系统或旅程重要,因为正是它们创造了后两者。
当然,你可以像 Nietzsche 那样争辩说“旋律的终点不是旋律的目标”,但艺术家的目标确实是创造旋律。你所做的一切,从阅读这封信,到把眼睛移动几毫米、向前迈一步、挠鼻子或创办一家十亿美元企业,都是追求目标的行为,也是在沿途创造旋律。
目的地是一种让你欣赏旅程的视角。
为什么人们总说“重要的是过程”,却会庆祝自己抵达目标?
因为你很少真正享受过程,这没关系。你本来就不该享受一切。你需要一些痛苦,才能欣赏平静时期。如果始终“快乐”,快乐会变成常态,也就失去意义。所有真正的快乐都来自对过往悲伤的参照。
换句话说,旅程与目的地不可分割。
我谈“目标”时,并不是使用典型自助视角,尽管这种视角有时也有帮助。
我使用的是目的论或希腊 kosmos 的视角,也就是一切都服务于某个目的,一切都是更大整体的一部分。在这个意义上,目标并不反对灵性,它就是灵性。有限游戏存在于包含它们的无限游戏中。
现实的目的性属性,可以在你进行语义游戏、扩展能量与金钱等概念的定义时被发现。想一想它们被扩展后的根源,以及当它们像社会中经常发生的那样遭到垄断或收窄时,会变得多么危险。这里说的不是为了地位追求目标,而是周围随处可见的意义。
人在本性上是一种努力追求目标的存在。正因为人“被这样构造”,除非按照自己被创造出的功能去运作,也就是做一个目标追求者,否则就不会快乐。因此,真正的成功和真正的快乐不仅会同时存在,还会彼此增强。——Maxwell Maltz
在一个人们不断复述其新学校灌输的“系统高于目标”的世界里,目标远比我们想象的更重要。
目标决定你怎样看世界。
目标决定你把什么视为“成功”或“失败”。
你可以尝试“享受旅程”,但如果追求错误目标,享受旅程会困难一百倍。
你的心智是现实的操作系统。
这个系统由目标组成。
对大多数人来说,这些目标由别人分配,像一行行代码一样写进你的心理。
上学,找工作,被冒犯,扮演受害者,六十五岁退休。
一条已知却不起作用的道路。
要变得更聪明,你必须:
我们将学习做到以上所有事情。
过度专业化会让你继续服从主导范式。
人类与机器人,尤其是 AI 的区别,在于人类创造范式、讲述故事并框定项目。机器人只能朝分配给它的目标或故事运作。
我们会在未来一封信里讨论 AI 将怎样改变你的人生。
你的心智怎样解释现实
内在体验的最佳状态,是意识中存在秩序的状态。当精神能量,也就是注意力,被投入现实目标,而且技能与行动机会相匹配时,这种状态就会出现。追求目标会在觉察中创造秩序,因为一个人必须把注意集中在眼前任务上,并暂时忘记其他一切。——Mihaly Csikszentmihalyi
为了生存,心智有两个关键目的:
心智是一台信息处理和模式识别机器。我们能对它施加多少控制,取决于自己的发展层次。
心智是一个系统,其中又包含一组复杂系统。它会接纳、拒绝并使用信息,帮助实现你输入的目标。
如果始终专注于负面结果,它们会成为现实,而你会把人生不幸归咎于除自己之外的所有人。
把自己设想成“失败型人格”的人,即使出发点再好,也总能找到失败的方法;哪怕机会直接落进怀里也一样。把自己视为不公受害者、认为自己“注定受苦”的人,也总会找到证实其观点的环境。——Maxwell Maltz
换句话说,如果你相信自己能做到,就能;如果相信不能,就不能。
在心智根部,像提线木偶的操纵者一样存在的,是身份或自我。
你的自我是由观念、信念、价值和标准组成的系统,它们塑造你的视角。与流行看法相反,自我不是敌人,而是讲故事者与解释者。你的工作不是摆脱它,而是发展并扩展它,移除那些受条件塑造的限制。这些限制让你困在狭窄视角里,使生活充满被动反应与负面情绪。
你的视角就像相机镜头。
你可以拉近,也可以拉远。
可以聚焦画面中的某一部分,让背景模糊;也可以聚焦整幅画面的细节。
你的视角会影响你对情境的感知。
也就是说,身份会限制你能感知的信息;如果收到不符合自身信念、价值或标准的信息,就会拒绝它。
你的心智会自动接纳或拒绝有助于实现头脑中既定目标的信息。
如果想找到一份工作,多巴胺会标记那些帮助你找工作的资讯和机会的重要性。
你的读书摘录会反映这个目标;你处理任何对话的方式会反映它;你在社交媒体上互动的内容也会反映它,而算法会向你展示更多相同信息,让这个身份扎根更深,无论结果好坏。
如果想辞职,多巴胺也会做同样的事。就像猎人注意到灌木上的新浆果,多巴胺会标记对当前最重要目标之生存有意义的信息,让你更可能记住并利用它。
你的 Google 搜索会从“2024 年最值得进入的职业”,变成“2024 年最值得创办的企业”。
或者,你会更想了解 Digital Economics,我在那里帮助你拆解身份,并把它变成一家盈利的一人企业。
即使同读一部小说,你所做的摘录也会与拥有不同目标的人截然不同。
无论是否意识到,我们都在不断强化一种可能平庸、并决定人生结果的身份。对大多数人而言,这会是负面的。
你的心智是一个控制论系统
社会是一套行为系统。
从你刚开始理解所说语言时起,它就把三个重大目标注入你的心智。
1)上学。
2)工作。
3)退休。
99% 的人只用一种通向这三个目标的方式解释日常情境。他们为了地位与生存学习别人叫他们学的东西,于是把心智关在生命中真正重要的事情之外。他们成为专业化奴隶,依赖那些需要特定知识的人;没有一套深厚而广泛的技能,无法追求自己的道路。一个只学写作的写作者,没有机会获得独立收入。
99% 的人在练习技能、集中注意力并编程心智,最终过上平庸生活,却因没有质疑和反抗而对此毫无察觉。
人们常常太晚才意识到:
成功不是计划出来的,而是自动发生的。
成功者无论是否有意识,都拥有一个被编程为实现通向成功之目标的心智。他们通过目标的视角看人生,因此能把正确信息存进潜意识,影响那些经过复利最终实现目标的选择。
身份、视角与对情境的感知,都是系统,并按照这个顺序互相供给和强化。
过上想要之生活的 80%,归结为创造自己的目标,而大多数人只是社会目标的无意识奴隶。
目标改变你解释情境的方式,影响行动,编程身份,并经过多年复利形成丰盛人生。
除非一个问题影响某个目标,否则你无法意识到它。
除非先意识到问题,否则无法解决它。
大多数人没有目标,大多数人害怕犯错,大多数人没有给自己改善生活任何方面的机会。
如果不向目标投入能量,就不会感受到无法实现目标的痛苦。
偶尔饮酒,且还不到酗酒程度,原本不是问题,直到它妨碍我实现夏天减重和写书的目标。
在拥有这些目标之前,我从未把它看成问题。即使只是中等程度饮酒,第二天早晨跑步也会受影响。我脱水、缺乏动力,写作也因脑雾受损。每一天没有向目标前进都会越来越痛苦,直到我最终选择停止那个“坏”习惯。到了那一点,戒掉它毫无阻力。
重点是,除非有一个对应目标,否则问题并不是问题。如果没有任何值得追求的目标,你就看不见大量问题,而解决它们本可以带来更好生活。
大多数人不清楚想从目标中得到什么,因此行动的负面影响没有被察觉。
坏习惯看起来不值得戒掉,是因为你没有值得自己以百分之百状态投入的责任,或者没有优先考虑那些责任。
如果责任的重要性超过坏习惯带来的快感,你会毫不犹豫地停止。
目标与身份交织在一起。
人类也在概念层面生存。
当构成“我们是谁”的东西受到威胁,我们会感到危险。
当健美者进入一个无法充分控制训练和饮食的环境,会感到压力和痛苦。
日常习惯是一组为心智建立秩序的实际目标。写作者搬到新地方或长途旅行时,会经历一段充满压力的适应期,直到心智开始在新系统上运行。如果无法像原有日常那样顺利写作,他们会感到受威胁,因为“他是谁”可能会死去。
如果你不断用新刺激,也就是持续自我教育来塑造自己,直到形成一种不实现新目标就无法“生存”的身份,最终会轻松实现那些目标。如果想拥有成功企业、关系,或任何超出常态的东西,就必须通过改变自己,从根本上改变心智赖以运行的目标。
要改变自己,就必须学习、练习并体验新信息,重新编程社会安装进心智的错误线路。
心理发展阶段:抵达前 1%

正如 Einstein 据说说过、但其实没有说过的那句话:
你无法在创造问题的同一意识层次上解决问题。
如果想变得更聪明,需要扩展心智以看见大局,讲出更整体的故事,从所有视角看待情境。不要因为服从一个视角、一种宗教、一种商业模式或一个研究领域而砍掉自己的思考;它们的一维性使其可以被证实为非真理。
拥有更高目标,你就能朝那个目标进行更聪明的思考。
但你无法瞬间扩展到更高心智层级。
事实上,抵达最高阶段需要一生。谁知道,当技术让人类活到五百岁后,人类发展还能走多远。别死。
我们将结合自己的智力定义,剖析自我发展理论。为了这封信,较高阶段被视为较高智力的同义词。
这套理论还有许多细微之处。我鼓励你阅读 Susanne Cook-Greuter 的完整研究论文,也鼓励你进一步探索 Spiral Dynamics 和 Ken Wilber 的 AQAL 模型,补全对此的理解。
我们会抽取与这封信用途有关的信息。
在自我发展理论中,运动有三个方向:
横向发展是在杯子里装更多东西。
纵向发展是扩大杯子的尺寸。
一个有趣事实:仅仅压力就可能使你退回较低发展阶段。这往往解释了为什么人在压力下更加狭窄和冲动。但如果基准发展阶段更高,压力就不会把你拉得那么低,低谷也不会那么深。

上面来自 Sloww 的图使用了螺旋动力学的阶段颜色,这是另一个人类发展模型。值得注意的是,发展以螺旋形式进行。你常常感觉自己绕回人生中相似阶段,却带着新视角。它也代表个体化与整合的循环。
我们的目标是进入新的纵向发展阶段,而不是被困在横向发展的竞赛中。
发展新技能、获得新知识很好,它们在许多方面是成长所必需的。但它们不能让你成长到新的心智层次,也就不能提升智力和获得想要之物的能力,因为“你想要什么”也会演进。
进入新发展阶段需要视角演进。你需要:
痛苦有时是抵达新视角的必要催化剂。就像你终于厌恶现状到极点,从而突破到新层次。一个新视角出现,你便发生演进。
理解下面的阶段可以彻底改变你的人生方向。
一旦意识到它们,就可以努力逐级前进。
前传统阶段:占人口 5%

你们大多数人不在这些阶段,所以我们简要说明。
前传统阶段包括共生、冲动和机会主义,其特征是自我中心。
大多数人从出生到十岁左右会逐步穿过这些阶段。
此时缺乏自我与他人的区分。需要集中于生存、个人欲望和即时满足。到这些阶段尾端,我们开始理解,需要接受并遵守某些社会规则。
传统阶段:占人口 75% 至 80%
我们可以把传统阶段想成一群猴子模仿其他猴子,争取地位并试图爬上食物链顶端。
大多数高智商者会停在这里。
请注意,没有任何阶段比另一个“更差”,它们只是“更低”。每个人都必须穿过每个阶段。问题是被困在其中某一个阶段,而这既很容易发生,也很容易在社会中观察到。
当你和处在传统阶段的人交谈,面对的往往是一台电视或一个 YouTube 频道,而不是独特个人。这在当下政治领域相当常见。
阶段 3:服从者
他们的身份由自己与群体的关系定义。
例如专注于受欢迎程度的高中生,遵守所有规则、参加每次强制会议的企业员工,以及对军事或宗教的服从。
换句话说,服从者遵从权威和群体。这最容易在教条式宗教信徒身上观察到,他们从不质疑自己从小接受的宗教意识形态。记住:如果出生在世界另一边,你不会成为基督徒、天主教徒或穆斯林。这无可争议。
阶段 3/4:专家
专家阶段以自我创作,也就是个人成长、处理复杂问题、自我反思和复杂问题解决为特征。
专业人士生活在这个阶段,例如工程类型、以技能为中心的人,以及认为现代科学可以解释一切的科学唯物主义者。
他们擅长执行任务,却不擅长判断自己做的是否是正确任务。他们看不见自己的工作对人类是否重要。
他们是“万事通”,知道一切,并认为一切都应该按照自己的方式完成。
阶段 4:成就者
大多数西方教育和学校都以培养成就者为导向。
这是一个人在头脑中能够抵达的顶峰阶段,也是西方式成功的定义。
这里会从员工心态转向创业者心态,从个人技能转向技能怎样在社会中被使用。
在我们这个领域,这是社交媒体上大多数人的主要特征,也就是自助和商业阶段。Hamza、Hormozi,以及其他自我提升、商业或男性气质创作者,都是偶尔窥见后传统阶段的成就者。例如,他们阅读《卓越男人之道》,却通过成就者视角解释它。
这就是为什么我经常用吸引成就者阶段人群的 YouTube 标题,比如怎样赚很多钱。他们是我的目标受众。我想把他们介绍到下一个发展阶段,慢慢带入灵性和其他更深主题。而且网上确实有很多这样的人。
后传统阶段:占人口 15% 至 20%
每个阶段都有不同目标和世界观。
也就是说,他们对成功的定义会演进,心智赖以运行的系统也随之演进。如果把高效系统视为“有序”,就能理解为什么混乱、不适和痛苦是发展的一部分。
如前所述,传统阶段就像猴子模仿其他猴子,只是当然发展得更成熟一些。但这不是智力。
智力是解决问题的能力,因为你无法用创造问题的同一心智解决它,必须扩展。所以,如果被困在一份工作或其他你厌恶的事物中,又不能通过扩展视角解决问题,你就不聪明。
智力是质疑信念、看见深层的一般模式,并理解真理的矛盾:唯一绝对真理,是不存在绝对真理。
我们在后传统阶段开始遇见系统思维:整体大于部分之和,现实更像有机体,而不是一台可以被拆开研究的机器。
第一层,也就是传统思维,与第二层,也就是后传统思维之间的一大步,正是多视角。事情不再只围绕你的商业模式、自助意识形态或宗教。你开始注意组成它们的共同属性。例如,基督教与佛教都指向同一种现实身份,也就是上帝,尽管双方可能不同意;因为较低阶段不理解较高阶段,而较高阶段理解较低阶段。当然,没有意识形态的佛教徒是另一回事,但大多数嬉皮士只是盲目接受信念,并不理解。
在这些阶段,你开始收集更多视角。站得越高,越能看见通往当前位置的多条道路,也越希望帮助别人走一条更好的路。
阶段 4/5:多元主义者
第四人称视角被发现。
多元主义者开始走出自己成长于其中的系统,也就是现状,并质疑自己的信念与价值。
最常见的例子,是一个希望人人都成为嬉皮士的嬉皮士。但他还看不见其他人经历过的发展,所以这个愿景无法成立。
把它想成从教条式宗教信徒演进成无神论者,再成为第一次发现灵性的嬉皮士,但他还没有绕回来,也没有整合宗教信徒所拥有的真相。
现在,把这一点想象到多个领域。例如工作中,人从企业机器变成创业者,再变成饥饿艺术家,却尚未意识到,自己既可以做热爱的事并获得体面生活,也可以为人类作贡献。这正是我在 Digital Economics 中试图通过连接传统与后传统阶段所教授的内容。
这些例子并不完全准确,但很适合作为说明。
阶段 5:战略家
我与战略家阶段非常有共鸣。
据我所能判断,它占据了我过去几年人生的一大部分。当然,我也可能只是妄想而且发展不足,我对此保持开放。
战略家意识到,直觉比传统阶段的逻辑和理性更强大。认为某件事可以被正式证明很愚蠢,也几乎不可能。
探索和发现开始变得比实现目标或赚很多钱更重要,而这反而常常会实现更多目标、赚到更多钱。
战略家拥有一个关于世界需要怎样继续演进的愿景,并理解现实的一般原则。
战略家是价值创造者。他们最关心自我发展、他人发展、自我实现、整合和接纳阴影。真理只能被逼近,但更高更好,也就是更高视角更好。
阶段 5/6:构念觉察者
在我看来,Jordan Peterson 大多处在构念觉察者与战略家之间。就宗教和他对基督教的持续强化而言,他仍有传统阶段的阴影,除非他把这当成帮助更多人从那些阶段发展的行动,而这完全可能是真的。
如果心智是一台电脑,构念觉察者会理解:
构念觉察者会进入思考的第五维,也就是认知维度。他们能看见心智怎样构造现实与意义,能看见大多数人在某个视角中寻找安慰,却无法自己拉远镜头,越过这些视角看见更大的整体。
现实的一般原则会在这里真正开始贯通:统一与分化、创造与毁灭、熵与财富。他们开始从一个新的抽象层思考世界,这也可能带来痛苦,因为他们始终在与一个问题搏斗:“那又怎样?这种所谓的思维自慰到底怎样帮助我?”
答案是:更整体的决策。
智力前 1%:超越阶段
终于来到智力前 1%。
统一阶段。
神秘主义者在这里开始显得妄想多于深刻。
而真正深刻的人,例如 Alan Watts 和 Terrence McKenna,能用描述现实的简单深邃句子缓解你的忧虑。
他们接入源头与无限智慧。
现实如今经常被体验为未分化的现象学连续体,或统一意识的创造性根基。每个物体、词语、思想、感受和感觉,每一种理论,都被理解为人类构造:它们切割并创造了原本不存在的边界。追寻意义和连接是人类处境的重要方面。为经验命名、作出区分,对人类成长、研究、互动和交流都是必要的,但在源头处,没有任何东西可以区分。——Susanne Cook-Greuter
你无法强迫自己抵达这个发展阶段。你必须穿过其他所有阶段,而从开始摆脱服从者思维算起,这可能需要十年到三十年。
反抗那些从小被教导为绝对真理的信念之日,就是你出生的那一天。
不过,理解这个阶段的主要特征仍有帮助,让你可以注意并以它们为方向。有了觉察,你能识别决策错误并努力纠正。
统一阶段的特征包括:
换句话说,嬉皮士与统一阶段存在鲜明区别。
嬉皮士试图与世界分离,并否定自我。
统一阶段的人大部分时间处在分离状态,却理解为了完成大多数工作、社交互动和演进,进入相对世界是必要的。
总结一下,智力不是书本聪明或放大能力。
它是整体性的模式识别和光圈,是你把镜头拉远到所有边界与限制都消解的能力。
通过有意识的发展,并觉察自己何时拒绝成长、被困在某个阶段,你可以抵达统一阶段。
事实上,我的书《专注的艺术》试图涵盖抵达这些更高发展阶段的大部分道路,至少这是我的尝试。
感谢阅读。
希望这个主题像我所体验到的那样深刻,并能带来转变。
作者:Dan Koe