九的古法博客

概要

Dan Koe讨论AI加速后，为什么人类仍会追求工作，以及什么样的工作仍具有价值。他认为，工厂式重复劳动被替代并不可惜，真正的难题是当效率、内容和服务越来越廉价时，人如何获得意义、身份、认可和与他人的连接。文章把意义理解为人在挑战、反馈、创造和贡献中形成的秩序感，并据此提出创作者经济会逐渐成为意义经济：人们愿意为有立场的观点、个人经历、审美、故事、社群和能够改变行为的系统付费。最难复制的护城河不是某项工具技能，而是你长期形成的判断、品味、信任、叙事与真实关系。面向后劳动时代，作者建议把AI当作执行杠杆，同时培养研究、写作、沟通、产品化和持续迭代的能力，让个人作品成为可被验证的价值。

正文翻译

每个人都在担心人工智能是否会取代他们。

但我忍不住认为，人类体验中有某些东西是无法被取代的。

我忍不住认为人类仍然会想要工作。也就是说，他们仍然想要创造一些东西，与他人分享，并通过获得某种形式的货币来获得对其贡献的认可。这是人类本性的一个基本方面，但不幸的是，随着生产力成为我们的上帝，“工作”已经变成了一个被剥离了意义的肮脏词汇。

我不太担心工业工厂式的工作被自动化。我们都知道那种没有灵魂的坑对一个人会造成什么影响。

我更担心的是创造性工作。

那个未来会是什么样子？

金钱会变得过时吗？

通用人工智能会写出所有散文并创造所有艺术吗？

如果奋斗、地位和好奇心是意义的生成器，而通用人工智能承诺让我们摆脱这些，那我们该怎么办？

如果有什么东西是通用人工智能无法取代的，那会是什么？

在一个没有稀缺性的世界里，你如何成为稀缺品？

我想分享关于未来工作的6个想法，作为创意工作者你必须优化的技能和特质，以及最终如何在一个令人畏惧的未来中过上有意义的生活。我将分享我自己的思考以及我认为具有相关分量的理论。

如果你是一个想知道人工智能是否会取代你工作的创意工作者，这篇文章就是为你准备的。

让我们开始吧。

一、意义危机让意义值得付费

意义已经成为一种稀缺品。

这并不难看出。

但要理解我们是如何陷入这种困境的，一点历史课会有所帮助。

你看，现实随着时间的推移朝着更大的复杂性发展。当事物变得过于复杂或混乱时，一种新的有序结构（或一个新的整体来包含部分）必须出现。

几个简单的例子：

字母 → 单词 → 句子 → 段落

原子 → 细胞 → 分子 → 有机体

物质 → 生命 → 心智 → 精神

这就是现实的结构。

谈到意义，我想关注社会是如何演变的，这可以从两个方面来看：

1) 过去社会的技术经济基础（或主导生产方式）以及所使用的特定技术。

采集 → 园艺 → 农业 → 工业 → 信息 → 接下来是什么（智能？）

2) 这些社会中人们的主导世界观和价值结构（他们的意义创造系统）。

前现代 → 现代 → 后现代 → 接下来是什么（元现代？）

为简洁起见，我们可以快速过一下前几个。

采集社会是狩猎采集者。很简单。在园艺社会中，男性是猎人，女性照料小块土地。在农业社会中，食物来自大规模农业，产生了大量剩余，使男性能够减少劳动，从而利用新时间探索、发现和征服。

这些社会的技术发展自：

斧头、长矛和火 → 锄头和挖掘棒 → 畜力犁（从人力到畜力）。

所有这些社会基本上都属于前现代世界观。

换句话说，意义是由更高权力（长者、经文、国王、祭司）赋予的。你被告知该相信什么。你顺从了。自主性是一种可能让你丧命或被驱逐的特质。

然后到了工业时代，粮食生产来自机械化农业。更少的农民养活了更多的人，粮食变成了商品。主要技术是蒸汽、煤炭和石油。人类和动物劳动的需求大大减少。

这里的一个关键见解是，社会的技术经济基础为新的世界观和价值体系在大规模上成为可能创造了条件。

工业社会使得现代世界观得以扎根，这种世界观重视理性。意义是通过理性、科学和证据发现的，而不是通过传统继承的。自然被祛魅，进步取代了神圣，功绩取代了出身。

事情就是从那里开始出错的。

首先，生产力在年轻时就被过度强调。你一出生，就被期望去上学、找工作，成为机器中的一个齿轮。你从一开始就被像机器人一样编程。
其次，我们与部落、村庄和社区脱节了。我们独自处于一个充满虚假联系的大数字世界中。
第三，宗教和精神框架被宇宙的机械模型所取代。意义不再由神圣赋予。
第四，我们开始将自主权外包给机构，忘记了自我导向工作的价值。朝九晚五的工作取代了工匠和农民的工作。

这些都导致了我们所做的事情以及我们工作方式的腐化。工作被分解成简单、重复的任务，使工人对整个流程一无所知，这样他们就不能自己复制（这就是为什么通才总是胜过专才，正如我们讨论过的）。

换句话说，无意义的工作成了我们唯一的焦点和生存手段。以至于我们无法看到其他方式，而当人工智能将这个毒瘤从我们身上移除时，许多人将会猛然醒悟。

这就引出了信息时代，计算机的发明导致劳动进一步抽象化。我们现在坐在办公桌前工作，而不是在田间劳作——大部分情况下——并让机器承担繁重的工作。

现在的主导世界观是后现代，我们已经开始解构之前的一切。

后现代主义的关键洞见是非视角主义，即没有哪种视角是特权的。所有观点都是情境化的、片面的、有背景的。这是一项伟大的成就，因为我们现在知道一种观点并非所有人都必须遵从的唯一真实和绝对的观点（宗教上、政治上等）。

然而，这一成就只是进一步加速了意义危机。以至于我们开始意识到必须有所改变。

这也导致了一个矛盾，必须在我们将要进入的下一个发展阶段（智能时代）中解决：

如果没有哪种视角更好、更真实或更发达，那么声称所有视角都同样有效本身就是你声称更好的一个视角。这是一种价值排序。你通过创建自己的等级来解构所有等级。

后现代主义正确地看到没有哪种视角是绝对的，但错误地得出结论说没有哪种视角更好。

事实上，有些视角更好。

为什么这很重要？

首先，意义实际上是这样演化的：

来自“天上”的意义（诸神）→ 来自“外面”的意义（生产力和进步）→ 来自“无处”的意义（所谓的平等）→ 接下来是什么（来自“内心”的意义？）

其次，品味是未来重要的核心技能，要求你说出一件事比另一件事好。它要求排除。

第三，能动性也正在成为一项核心生存技能。过去很少有人有意识地体现它。

第四，你个人的视角可能正是AGI无法取代的东西。它可能正是你在创造性工作中的竞争优势。

第五，创意者是社会的意义建筑师，如果连孩子带洗澡水一起倒掉（工作），结果可能是灾难性的。

最后，我们正处于混乱之中，需要新的结构出现。我们可以在未来如何形成中发挥作用。这是我写这么多文章的一个重大原因。

此外，生产力不再是一个可靠的身份认同。

没有人知道该走哪条路或该学什么技能。

意义处于历史最低点，但确定性和安全感也是如此。

那么下一个阶段是什么？

我们能学到什么来确保我们不会以巨大的劣势进入这个新世界？

要理解这一点，我们必须理解新兴的技术经济基础（人工智能），因为它为下一个世界观创造了条件，从而影响我们重视什么，甚至进一步影响我们做什么。

重要的事情。

立即订阅

II – 人工智能（和无意义）的加速

人工智能承诺将我们从所有劳动中解放出来。

至少这是所有炒作的内容，也是每个人关注的焦点。

它承诺提供必需品，使我们不再生活在匮乏中。

但无论如何，它这样做的方式只会增加意义的稀缺。许多人，包括我自己，从某种劳动中获得意义。我丝毫不反对人工智能，但我不认为人工智能会从创意者手中夺走工艺。

但为什么？

为什么工作会消失？

什么会取代工作的经济功能？

为了全面了解，David Shapiro的后劳动经济学是一个关于未来可能样子的有用理论。

每个人都在想的问题是：

自从工作出现以来（为工资而工作），公司支付工人，工人花钱，公司赚钱，循环继续。

但随后人工智能出现并威胁到这一切。

作为一家公司，让机器完成所有工作的想法很诱人。人类昂贵、复杂、情绪化且有法律风险。直到现在，唯一的选择是雇佣人类。

一旦人工智能和机器人对给定工作跨越了“更好、更快、更便宜、更安全”的门槛（假设它们确实达到了那个点，我们现在只能猜测），让人类继续做这项工作在经济上就不合理了。不合理并不意味着不道德或可选。我不是来评判这样做的道德性。

它不合理，因为锄头取代了挖掘棒。畜力犁取代了锄头（并允许新的探险家和征服者阶级出现）。工业机器取代了犁。随着每一次进化，使用工具的个人能力和潜力都增加了。在当今世界，一个人可以经营比过去许多公司更精简、更有利可图的企业。你可以学习任何东西，建造任何东西，但即使拥有这种力量，大多数人什么也不会做，而那些做的人将彼此无休止地竞争，让我们都问自己的竞争优势在哪里。

但当然，人工智能取代所有工作有一个巨大的问题。

如果每个人都失业，没有人有钱。如果没有人有钱，没有人买东西。如果没有人买东西，经济崩溃。

正如我们将发现的，上述句子适用于有工作的人，而不是有公司的人，我不禁想到Naval的这句话：

这个星球上有近70亿人。总有一天，我希望，会有近70亿家公司。

现在，大多数人担心如果没有工作他们将如何获得报酬。家庭获得收入的唯一三种方式如下：

工资 – 有人为你的劳动付钱（雇主、客户、自雇）
转移支付 – 政府付钱给你（全民基本收入、社会保障、食品券、医疗保险）
资本收入 – 你的资产付钱给你（股息、租金、利息、增值）

如果第一个崩溃，第二个和第三个必须承担重担。但仅靠转移支付会造成政治不稳定并失去价格信号。它根本不能作为整体解决方案。

也就是说，一个潜在的解决方案是扩大资本参与。普通人将拥有能产生收入的资产。

为了简洁起见，我不会列出所有提议的机制。因为事实是，有些人，尤其是创意工作者，仍然希望工作并因他们的工作而获得认可。这正是我们今天要讨论的。

就我个人而言，我不想无所事事地领取基本水平的现金。我生命中的许多意义来自于在生活的各个领域实现个人和职业成长，而成长需要自主权，如果金钱从生产力指标转变为表达自主权的方式，那将是我想要追求的道路。

我建议进一步深入了解Shapiro的想法，并关注他，等待他关于这个主题的全面著作《Labor Zero》出版。

幸运的是，有些工作即使在自动化占优势时也可能持续存在。这些工作基于人类专门要求其他人类：

高责任角色（有可指责的对象）
法定职位（法律要求的人类）
体验经济（调酒师、精品店、艺术）
意义创造者（帮助人们驾驭人类体验）
关系/信任工作（销售、外交、谈判）

作为一个日常创意工作者，我想专注于第三和第四种选择。

这才是人类愿意支付溢价的东西。

但在我们讨论如何加入新的意义经济或需要哪些高级技能之前，我们错过了一个关键点，那就是意义最初是如何产生的。

III – 意义的演变与解剖（机器人 vs 人类）

未来的优雅不在于人与机器的对抗，而在于它们的劳动分工：硅打磨掉必要性的粗糙边缘，让碳得以升华为意义。我们将废除咖啡师，尊崇厨师；让代理人沉默，让演员返场。在两个领域中是同样的自私本能——消除摩擦，保留叙事——推动着一个世界，最枯燥的杂务由电路完成，最精彩的故事由流血的人讲述。

– Chris Paik

在历史的大部分时间里，人类通过仰望天空来寻找意义——或者说生活的理由。

“在那里。”

意义是被赋予的。

然后，我们变得更聪明了，据说是这样。我们让生产力成为我们的上帝。我们向科学和理性寻求意义。

“在外面。”

意义是赢得的。

现在，我们聪明反被聪明误。我们在相对论中寻找意义，却找不到。

“无处可寻。”

意义被解构了。

展望未来，你的任务是拾起碎片。你必须接受自己作为创造者的角色。工具建造者。探索者。问题解决者。如果你将过多的自主权外包给机器，它们会很乐意让你连接上集体的多巴胺静脉注射。

现在，意义必须被创造。

你如何创造意义？

嗯，看看是什么造成了无意义感会有所帮助。

首先，无意义感源于停滞。如果你在生活中无所作为——就像许多人在失去工作、仅够维持生计时会做的那样——你不会保持不变。你会慢慢陷入混乱。熵也可以在头脑中观察到。

其次，无意义感因孤立而加剧。没有部落和村庄，我们比以往任何时候都更孤独。面对屏幕，等待下一份薪水，这样你就可以买买买。

那么我们可以说，意义的两大支柱是前进的感觉和与比自己更伟大的事物的联系。

进步和贡献。

在很长一段时间里，我们把两者都外包了。进步由雇主给予，联系由神圣权威给予。现在，两者都在你手中，这对很多人来说不会好受。

进步和贡献通过创造性解决问题被激活。你对未来有一个目标，你识别出一个阻碍你前进的问题，你通过实验创造解决方案，然后将其传递给处于类似位置的其他人，如果那个人认为它足够有价值，他们会用另一种形式的价值与你交换。

当然，这并不能帮助理解如果所有工作都消失了，创意工作者将如何生存，我们马上会谈到这一点。

我要论证的是，你必须成为一个创造者。你必须建立自己的东西。你必须走自己的路。你必须表达你的自主权。无论如何，不要坐等世界承诺解决你所有问题的那一天，因为我保证它不会。

除了意义的两大支柱，还有三个生成器：

奋斗 – 进步的引擎。你选择为之奋斗（或关心）的东西就是你的目标。
好奇心 – 进步的方向。解决注意力问题的非线性选择。
地位 – 贡献的证明。完成循环的认可。

当你把这些都放在一起，你就得到了一个故事。

故事，真实的故事，才是能要求溢价标签的东西。

因为人类的大脑是一个故事引擎。

这就是我们理解世界的方式。

我们讨厌本应快速的东西却缓慢。

我们讨厌在车管所排长队。我们讨厌那个迟到的、爱闲聊的优步司机。我们讨厌为了问一个本该很简单的问题而等待30分钟。我们讨厌快餐订单出错。

但我们愿意花大价钱飞到世界各地去一家五星级餐厅用餐。

我们在剧院里观看催人泪下的戏剧时，会坐在座位边缘。

当任务关乎速度、准确性或实用性时，交给机器去做。但当我们的思维不再处于“为了完成而必须做某事”的状态时（当我们从事休闲活动时，未来会有很多这样的时刻），我们渴望的是完全不同的东西。

我们渴望失败的可能性。

我们渴望那个流血的人带来的教训。

我们渴望故事、戏剧性、新奇、神话和意义，并愿意为此付出高昂代价。

整个经济体系将围绕这一点建立，而建设已经开始。

那么问题来了，你有什么独特之处？我们如何确保这不会被机器取代？

IV – 创作者经济 = 意义经济

如果你没有工作收入，并且你从仅仅收集足够支付生活必需品的被动收入中找不到意义，那么还剩下什么？

从那些相信你所做的事情并希望世界上有更多这样的人那里获得报酬。

你追求你在乎的事情，并激励别人也在乎它。

那么，注意力就是创作者们将争夺的稀缺资源。

我们已经在创作者经济中看到了这一点。

埃隆·马斯克，作为一个明显的例子，理解注意力的原始力量。他几乎可以用它来塑造未来。他可以调动资本、人才和网络。他是所有资源中的资源，以确保他成为星际物种的毕生事业得以实现。

Mr. Beast是另一个例子。他是注意力捕捉的大师，将注意力重新投资到生产中，从而获得更多注意力。

想想你今天是如何获取教育、新闻和知识的。大部分来自社交媒体上的创作者，他们以此为工作，提供自己的观点。集中式的教育和信息仍然存在，但不会持续太久。

然而，我不想成为下一个Mr. Beast。你可能不想要马斯克的风险和批评。你只是想追求自己的兴趣，并与一群和你一样关心你愿景的人分享，就像你的大脑天生那样。你想创造和分享意义。

对创作者经济最大的误解是，它是一个赢家通吃的战场。这与事实相去甚远。

Justin Welsh，这个领域的一位朋友，以追求安静的生活而闻名。他想要有意义的工作、充足的家人时间，以及在没有经济压力的情况下做自己想做的事情的能力。他做得很好，并且完全控制自己“工作”的时间。

但你甚至不必做到那么大。有很多粉丝不多的人，他们的收入足以过上体面的生活。他们不会每天工作16小时。他们不在乎成为亿万富翁。他们只是有一些他们认为有意义的东西，并分享出来（同时结合特定的技能来吸引注意力，我们稍后会讨论）。你每天都能看到这些人。顺便说一句，如果你想成为亿万富翁或工作超长时间，请便，有些人喜欢那种生活方式，我不是来告诉你该怎么活的。

“但是Dan，死气沉沉的互联网怎么办？AI不是会充斥空间，带来脑残和垃圾内容吗？”

是的，实际上。

这怎么不是一件好事呢？

你告诉我，每个人都用平庸的内容充斥空间，所以脱颖而出从未如此容易？我认为对AI垃圾内容的担忧大多源于对注意力如何运作缺乏理解。

一旦每个人都能立即做到，它就立即变得一文不值。

当然，任何人都可以让AI写1000篇帖子或10篇文章来玩算法彩票，但你多久看到一次“垃圾内容”真正走红？如果它走红了，那不就意味着它不是垃圾吗？

垃圾内容是一个光谱。上周我的文章爆红时，有人把我的文章贬低为“一堆自助陈词滥调”，而如果你真的读了那篇文章，你会知道这有点牵强——考虑到其中关于心理学、认识论和人类行为的章节。没有任何AI提示能产生完全相同的文章，甚至这篇文章本身。不是说它是什么世界上最深刻的文章，但这让我质疑为什么一点自助会让某些人陷入盲目的愤怒——难道自助不能帮助你吗？聪明的人往往对自己擅长的领域有偏见，这是一种相当低效的思维方式。坦率地说，一旦内容变得“流行”，那些自认为是反主流的人就会立即找到理由讨厌它。一个人的垃圾是另一个人的宝藏，反之亦然。

撇开垃圾内容不谈，你也能用ChatGPT，对吧？那你为什么在读这个？是因为你不知道在聊天机器人里输入什么？是因为生活不仅仅是回答你知道要问的问题？你认为ChatGPT有一天会把这篇文章直接端上银盘给你吗？说真的，在你开始说一切都完蛋之前，先想想这些问题。

事实是，技能正在向上抽象一层。

在页面上打字或给画作添加笔触的手工任务仍然重要，因为将所有内容编译到聊天输入中剥夺了需要个人触感的工作的自主性，但它们不如做这件事的艺术家的头脑重要。

像营销、说服、写作、数字艺术、编程等技能仍然重要，但能获得最大成果的人是从更高层次运作的。

他们在人类层面运作。

立即订阅

V – 最后的防御护城河是你

作为一名作家，过去几年我一直在思考这个问题。

AI能否完全取代创作者和艺术家？无论你怎么说，这似乎都有点悲观。

AI能写出我写的东西吗？

AI能创作出著名音乐家的音乐吗？

AI能制作出斯皮尔伯格级别的电影吗？

AI能像史蒂夫·乔布斯创建苹果那样创建一家公司吗？

我得到的答案是……能，但不能。

许多人会争辩说，AI 可以生成优美的文章或电影，尤其是随着模型越来越好，但他们遗漏了关键的一点。

我们称之为交换测试：

如果你能交换创作者和作品，而作品仍然同样有价值，那么 AI 就可以取代它。

如果作品之所以有效，只是因为你创造了它，那么这就是你的优势。它承载着你的视角、你的处境和你的品味。

你看，某些类型的工作有一个客观的底线。

在写作方面，如果 AI 编写文档、总结多个信息来源或使说明更清晰，这完全没问题。甚至，我认为 AI 可以接收你原始想法的脑力倾泻，并将其结构化为可发布的内容，但有些人可能也有他们想要传达的风格。

换句话说，如果速度和效率比声音更重要，你可以将控制权交给 AI。

但当涉及到写一篇关于失去父母后悲伤的个人散文，或写一篇论证极简主义是创意陷阱的文章时，情况就不同了。

你的观点在起作用。

你知道，这是这个星球上最独特的东西，没有其他人能接触到。

自你出生以来就形成的信念、想法和经验的结晶，无法逆转或重新模拟。

那么问题来了，如果任何人都可以通过一个提示复制你的写作、产品、音乐或艺术，那么你什么时候不应该将控制权交给 AI？

答案在于 AI 无法访问的东西。

AI 无法从你的视角思考。它只能思考你的视角，或以你视角的风格思考。
AI 无法复制你的能量签名。它无法选择关注什么，以及为什么这对你现在很重要。
AI 无法进行真正的意义构建。它无法决定信息意味着什么、什么重要，或如何构建框架。
AI 没有轨迹。它没有死亡的赌注。即使死亡问题得到解决，一旦一个时刻对人类来说过去了，它就结束了。AI 可以模拟故事，但时间不像对我们那样作为自然的压缩算法。
AI 没有不断演变的品味。它不会回顾一年前的写作并不同意它。它不会成长。

换句话说，AI 可以复制任何东西，但它无法复制接下来会发生什么，直到它已经发生。

你，作为一个创意者，拥有一个不断演变的视角。AI 总是在追逐你曾经的位置，而不是你现在的位置。

当 AI 复制你时，可能瞬间完成，但你已经向前迈进了。

所谓的“伟大作品”是一个随着社会和文化演变而移动的目标。对于创意者来说，发现他们想法的过程本身就是创作过程。

如果 AI 现在能完美地像我一样写作，那么作为一个固执的人类，我就不再想写那些东西了。我在乎的东西会立刻改变。

当我试图让 AI 像我一样写作时，我立刻就不喜欢它。因此，我不会写那个东西。

那么，进入未来的工作，什么改变了？

实际上，没什么改变。我们终于只是发现了最初什么才是重要的。人们如此担心 AI 垃圾的冲击，却没有意识到供应充足的商品会变成商品。人类的视角无法被商品化，因此它总是会要求溢价。

所有这些都说得通，听起来不错，但不太实用。

那么，你现在可以开始做什么，以确保你创造出一个值得付费的视角？

VI – 后劳动技能栈

未来的技能栈不能局限于特定职业的技能。

我们都知道 AI 可以写内容、代码和音乐。

更重要的是培养那些让这些东西人性化的技能。

由于这封信越来越长，我将保持简短。我已经并将继续在未来的写作中扩展这些技能。现在，这个列表只是为了让你意识到，以便你可以开始注意到机会来获取和完善它们。

技能栈，更像是一个技能层级，如下所示：

1) 自主性 – 创造值得讲述的故事的元技能

自主性是在没有许可或外部提示的情况下行动的能力。

换句话说，它是你创造独特故事的能力。它是你为自己设定人生轨迹，并做出数十亿大大小小的决定，推动你前进、后退和左右移动的能力。在每个决定中，都蕴藏着获取知识碎片的机会，这些碎片随后被存入你选择创造的东西中。

自主性通过我们之前讨论的三个意义生成器来实践：挣扎、地位和好奇心。

挣扎要求你做出深思熟虑的选择，拒绝从众，进入竞技场，创造失败的可能性，并发展角色弧线。停留在社会希望你走的默认道路上，是确保被取代的可靠方法。

地位，在未来，仍然围绕金钱，但金钱将从生产力指标转变为表达自主性的工具。你获得的金钱越多（不是说你必须变得超级富有），你拥有的选择就越多，你的决策就越独特。你的故事复杂性随着金钱而增加。

好奇心是你，具体来说，如何从噪音中过滤信号。你变得越分心和麻木，就越难注意到你的核心在将你拉向一条新的人生道路。

2) 品味 – 辨别力的技能

AI 现在正在制造无限图书馆问题。

如果一个图书馆包含了所有可能的书籍，即所有字符排列的组合，那么它将包含所有真理、所有谬误以及所有胡言乱语。

这个图书馆实际上毫无用处，因为从统计学上找到有意义的文本是不可能的。

未经策划或结构化的信息就是噪音。

策划和结构来自你的品味。

此外，人工智能也制造了无限猴子问题。

给定无限时间，一群随机打字的猴子可能写出莎士比亚，但输出毫无意义，因为背后没有意图或选择。

要培养品味，你必须自己构建一些东西。

因为如果品味是辨别什么值得保留、什么不值得的能力，而你对这个过程没有完全的控制，那么你正在被别人的品味塑造。

作为创意工作者，策划远比创作更重要。

3) 视角——提升你的人类能力

发展心理学表明，人类的价值观和世界观会随着时间的推移，通过可预测的阶段演变。

我们在本信的开头已经学到了这一点。

通常，这些阶段遵循一个简单的模式：你的思想变得不那么从众、意识形态化和教条——只要你不陷入停滞。

换句话说，你的思想在扩展。你能够理解更高层次的系统和结构。你能够容纳更复杂的思想，而不将其标记为“错误”，作为缺乏理解的防御机制。

再换句话说，你收集了更多的视角。你不会通过狭隘的镜头看世界，这阻碍了你策划的能力，从而限制了你的品味价值。

问题在于，正如我们在社交媒体上清楚看到的，大多数人口（记录显示约50%）生活在高度从众的发展阶段。

这意味着，大多数人没有真正的自主认知能力。他们只是听说应该变得高度自主，然后顺应这个想法，而这本身就是一种低自主行为。

我们之前多次讨论过自我发展理论，我将继续讨论它，但以下是真正提升你更大视角能力的80/20法则：

你不要试图“升级”。你只是允许自己迷失方向或失去平衡，并随着时间的推移（且不拒绝它）让它成为你的新常态。
例子：当你得到一份新工作，感觉自己无法胜任，因为你当前的思想无法消化它时，你学习。新的关系或接触新文化也是如此。
你能做的最糟糕的事情是加倍坚持你当前的视角，因为那会封闭你的成长。

人们试图快速解决痛苦或失调，因为在当今世界，一切都很快速。

他们把政治观点当作法律，然后其他所有人都是错的。

或者，他们经历虚假的转变，表现得像是更高阶段，却没有真正体现它。我们在嬉皮士中经常看到这一点。他们利用灵性作为身份象征，来掩盖他们巨大的自我。

4) 说服——让人们关心的能力

你创造了一些东西。

一些你关心的事情。

但大多数创意工作者止步于此。他们只是认为他们可以发布、写作、制作，然后不知怎的，人们会神奇地找到它。或者，他们认为在写作中听起来聪明或机智就足以表明他们的想法值得追随。实际上，除非你能说服人们这对他们的生活有益，否则没人关心。

当我们生活在部落村庄时，你被分配了一个角色。你生产必要的东西，其他人从中受益。

在当今世界，你似乎完全孤独。你必须付出努力才能让你的作品传播开来。

因为你可以拥有世界上最好的书、产品、画作或音乐，但如果你不了解注意力机制（营销、销售、社交媒体、广告），没人会看到它，也没人会关心到付钱给你。艺术必须与商业结合。

我们不需要深入探讨“如何”学习这些技能，因为它们在这个技能层级中处于较低位置是有原因的。

你通过构建自己的东西、犯错误并纠正这些错误来自动学习它们，而只有发展水平更高的人才能有效地做到这一点。

简而言之：如果你没有得到你想要的结果，你需要实验、学习并迭代，直到你得到为止。这就是你如何变得擅长任何事情。

5) 技术知识——利用人工智能和工具

这封信可能看起来是反对人工智能的，但我向你保证并非如此。

你不需要选择阵营。

而且，拜托，我们刚刚在讨论发展视角时谈到了这一点。

事实是，每个人都会在某种程度上使用人工智能，即使是那些发誓反对它的创意工作者（同时却在X上发帖说他们多么讨厌人工智能，直接喂给Grok的算法，干得好。）

我能给出的最好建议，一如既往，是去实验。

尝试在你下一个项目中用人工智能。

问人工智能如何将不需要个人触动的任务交出去。

如果你愿意，把这封信喂给它，描述你试图创造什么，然后开始摆弄。看看它是否能提供一些认知卸载，让你的思想更自由地专注于重要的事情。

我就此打住，因为我已经厌倦了写作，就像我肯定你厌倦了阅读一样。

谢谢你的关注。

– 丹

作者：Dan Koe

原文：The future of work when work is meaningless

当工作失去意义：工作的未来

概要